más fuga de cerebro

los tipos usan traje mientras el termómetro marca 35 grados.
¿quién puso a la humanidad en sus manos?

…

la guerra es un gran negocio.
la paz, una pérdida de dinero.

…

ya no soportaba la humanidad, ni siquiera absolutamente drogado…
y no era para menos.

…

todo el mundo lo encontraba parecido a algún otro.
un día se dio cuenta que ni siquiera se parecía a sí mismo.

¿podrán matar la verdad? represión en méxico

El viernes 27 fue asesinado Bradley Roland Will por paramilitares del gobierno Mexicano. En las mismas circunstancias murieron el maestro Emilio Alonso y Esteban Zurita, habitantes de Oaxaca al sur del país. En la misma circunstancia fue herido el reportero Oswaldo Ramírez. Todos fueron atacados por mercenarios del Gobierno de Vicente Fox.

Bradley era corresponsal de la cadena de medios alternativos Indymedia de NewYork.

Un valiente estadounidense militante de la vida que combatió cámara en mano, verdad en mano y poniéndole el pecho al riesgo que implica enfocar el lente para multiplicar la voz de los que son negados, de los que son explotados, masacrados y marginados. Hace casi dos meses, Bradley había viajado a Oaxaca a cubrir la lucha de ese pueblo hermano.

nota completa: http://www.rebelion.org/noticia.php?id=40330

fuga de cerebro

ecología mental

-¿por qué no tenés auto?
-porque soy ecologista.
-¿y entonces por qué fumás?
-porque no soy ecologista.

…

¿cuándo está lleno?

-un gancia bien llenito, por favor
-ahistá…
-no, más llenito, que rebalse…
-ya está lleno…
-a mí me gusta que rebalse…
-ahistá…
-gracias.

…

filosofía

-no sé cuándo fue la última vez que me hice la paja…
-yo me hice la paja hace quince días y garché hace una semana.
-yo me hice la paja hoy.

…

to be or not to be

no creo en el fútbol. no creo en nada. ni siquiera en mí.
ah, sí, solo creo en zidane.

los pacientes obtienen alivio mediante el uso de marihuana que no pueden lograr con ningún otro farmacéutico

Entrevista con el doctor Jeffrey Hergenrather

Fred Gardner

CounterPunch

Han pasado 10 años desde que los votantes de California estatuyeron la Proposición 215, que legaliza el cultivo y el uso de marihuana, con la aprobación de un médico, para propósitos medicinales. La proposición 215 no creó un sistema de documentación administrativa porque los autores no confiaban en el gobierno y no querían generar una lista de consumidores de marihuana. Por lo tanto, durante la última década, se ha realizado un vasto experimento de salud pública en California pero ninguna agencia estatal ha seguido la huella de médicos que aprueban el uso de marihuana o de pacientes que la usan como medicina.

Para evaluar los resultados, ante la ausencia de datos gubernamentales, me puse en contacto con médicos asociados a la Society of Cannabis Clinicians. La SCC fue fundada por Tod Mikuriya, (doctor en medicina), en 2000 para que doctores que controlan el uso de marihuana por sus pacientes puedan compartir los datos para fines de investigación (y, lamentablemente, para responder a las amenazas de las autoridades estatales y federales). Más de 20 médicos han asistido a las reuniones de la SCC, que son realizadas cada tres meses. Philip R. Denney, MD, es el actual presidente.

Algunas respuestas al sondeo aún no han sido recibidas, pero parece que los especialistas han aprobado el uso de marihuana por más de 140.000 pacientes. “Aprobar,” no “recomendar,” es el término apto, ya que más de un 95% de los pacientes que consultan a los especialistas estuvieron auto-medicándose previamente.

Los especialistas representan aproximadamente un 40% de las cartas de autorización archivadas en una agencia que expide tarjetas de identidad por cuenta de los dispensarios de marihuana (para ahorrarles el tener que confirmar la validez de cada carta de aprobación de los clientes). Extrapolando este índice, calculo que la cantidad de californianos que han usado y/o suministrado marihuana medicinal legalmente bajo la proposición 215 es de cerca de 350.000.

El estudio completo aparecerá en la edición de otoño de O'Shaughnessy's, una revista que produzco para la SCC. Lo que sigue son pasajes de la respuesta de Jeffrey Hergenrather, MD, un antiguo médico de cabecera que ha estado realizando consultas relacionadas con marihuana en Sebastopol desde 1999.

P: ¿Cuántos pacientes habrán recibido su aprobación para utilizar marihuana hasta fines de octubre de 2006?
R: 1.430

P: ¿Qué porcentaje se automedicaron con marihuana antes de consultarlo?
R: Un 99%

P: ¿Qué condiciones médicas presentaron? Mencione las cinco principales y un porcentaje aproximado (el total puede exceder un 100%)
R: Dolor crónico (62%), Depresión y otros desórdenes mentales (30%), Desórdenes intestinales (12%), Dependencia dañina (10%), Migraña (9%) Son las condiciones más usuales que son tratadas.

P: ¿Qué resultados mencionan los pacientes? ¿Cómo parece funcionar la marihuana en el tratamiento de sus síntomas?
R: Un especialista en marihuana se da cuenta rápidamente de dos hechos notables: La gama de condiciones que los pacientes tratan con éxito utilizando marihuana es extremadamente amplia; y los pacientes obtienen alivio mediante el uso de marihuana que no pueden lograr con ningún otro farmacéutico.

Los testimonios que escucho a diario de gente con serias condiciones médicas son emocionantes y esclarecedores. De mucha gente con cáncer y SIDA llegan informes de que la marihuana ha salvado sus vidas dándoles apetito, la capacidad de reducir sus medicaciones, y tranquilidad mental. Ninguna otra medicina funciona como la marihuana para reducir o eliminar el dolor sin efectos adversos de importancia. Evidentemente actúa sobre partes del cerebro que tienen que ver con la memora a corto plazo y los centros de dolor, capacitando al paciente para dejar de concentrarse en el dolor. La marihuana ayuda relajar los músculos, y tiene una acción anti-inflamatoria. Los pacientes con artritis reumatoide se estabilizan con ataques en menor cantidad y de menor destructividad con el uso regular de marihuana.

Otras enfermedades reumáticas muestran también remisiones. La espasticidad no puede ser tratada de modo más rápido o eficiente que con marihuana y, una vez más, sin efectos adversos de importancia.

Pacientes que sufren de migrañas pueden reducir u omitir medicamentos convencionales ya que sus dolores de cabeza se hacen menos frecuentes y menos severos.

Cerca de la mitad de los pacientes con trastornos del comportamiento comprueban que son tratados adecuadamente con sólo marihuana mientras que otros reducen su necesidad de otros farmacéuticos. A mi juicio, no existe una medicina mejor para el tratamiento de trastornos por ansiedad, trauma cerebral, síndrome posconcusión. ADD (Déficit atencional) y ADHD (Trastorno por déficit de atención e hiperactividad), trastorno obsesivo-compulsivo (TOC), y trastorno por estrés postraumático. Pacientes con la enfermedad de Crohn y colitis ulcerativa son estabilizados, usualmente con confort y aumento de peso, mientras que la mayoría puede evitar el uso de esteroides y de otras potentes drogas inmunomoduladoras.

Personas que antes dependían de alcohol, opiatos, anfetaminas y otras drogas adictivas cambiaron sus vidas al sustituirlas por marihuana. Pacientes con enfermedad renal terminal en diálisis y con riñones trasplantados muestran en mi pequeña serie tranquilidad mental, confort, y falta de reacciones significativas de incompatibilidad de injerto-contra-anfitrión.

Los diabéticos muestran niveles de azúcar en la sangre ligeramente inferiores y más fáciles de controlar, lo que aún debe ser estudiado y explicado.

Los modelos de sueño mejoran típicamente mostrando sueño más prolongado y más profundo sin resaca alguna ni efectos adversos de importancia.

Numerosos pacientes con esclerosis múltiple (EM) informan que su condición no ha empeorado durante muchos años cuando utilizaron regularmente marihuana. La EM y otras enfermedades neurodegenerativas comparten los beneficios comunes de la reducción de dolor y de espasmos musculares, mejora del apetito, mejora del humor y menos problemas de incontinencia. Muchos pacientes con epilepsia son tratados adecuadamente con o sin el uso de otros antiespasmódicos.

Pacientes con enfermedades cutáneas asociadas con enfermedades sistémicas como psoriasis, lupus, dermatosis ampollosa herpetiforme, y eczema informan todos de alivio y menos picazón cuando utilizan regularmente marihuana.

Enfermedades de las vías respiratorias, como asma, apnea del sueño, enfermedad pulmonar obstructiva crónica (EPOC), y sinusitis crónica merecen una mención especial porque aliento el uso de vapor de marihuana o formas ingeridas en lugar de ser fumada, para reducir la irritación de las vías respiratorias. Finalmente, la mayor parte de los pacientes obesos o con obesidad mórbida reaccionan con pérdida de peso y una mejora de la autoestima. Creo que la marihuana y la psicoterapia funcionan bien juntas en el estímulo de cambios de la conducta.

P: ¿Ha compilado datos demográficos o puede apreciar la distribución respecto a la edad, el género, la raza, la condición económica de sus pacientes?
R: Género: un 62% masculino, 38% femenino. Las edades van de los 14 a los 86 años. La edad promedio de los varones es de 45,9 años con una media proporcional de 46. La edad promedio de las mujeres es de 47,4 con una media proporcional de 48. Los gráficos de la distribución por edad y género son similares con la excepción de que existe una saliente en el sector de punta de mi población de pacientes varones en comparación con las mujeres, lo que explico por las heridas laborales, deportivas, los accidentes automovilísticos de los jóvenes, y problemas provocados por el servicio militar, incluyendo heridas y el trastorno por estrés postraumático. La vasta mayoría de los pacientes en mi práctica son de origen caucásico/indoeuropeo, y sólo un 1% de afro-USamericanos, 2% de USamericanos nativos, un 1% de isleños del Pacífico y un 2% de asiáticos.

P: ¿Ha observado o recibido informaciones sobre efectos adversos de la marihuana? Si es así, por favor descríbalos.
R: ¿Existe un lado negativo en el uso de marihuana? El sentido de intoxicación dura pocas veces más de una hora y tiende a ser más molesto para el novicio que para el usuario experimentado. Para algunos, la marihuana puede provocar sequedad en la boca, ojos enrojecidos, modo de andar inestable, una leve falta de coordinación, y pérdida de la memoria a corto plazo, todos los cuales son pasajeros. Estos efectos son supuestamente triviales en comparación con los causados por alternativas farmacéuticas.

El uso de marihuana es cada vez más aceptado por la sociedad. Sin embargo, para muchos sigue siendo comprometedor, si no totalmente impráctico en el sitio de trabajo. Personas cuyos trabajos requieren multitareas, como ser pilotos, conductores, despachadores, telefonistas, y muchos profesionales, consideran que los efectos intoxicantes de la marihuana son inadecuados en el sitio de trabajo, y por ello reservan su uso para más tarde.

P: ¿Qué ha aprendido sobre variedades y dosificación?
R: La marihuana es una planta compleja, no patentable, con un vasto potencial farmacológico. Diferentes variedades contienen diferentes mezclas de cannabinoides y de terpenos que les dan cualidades distinguibles. Algunas variedades revitalizan, otras te hacen dormir. Muchos pacientes, cuando encuentran una variedad que corresponde a sus necesidades, tratan de obtenerla sobre una base regular. A menos que cultiven la suya utilizando vástagos, tienen que depender de cultivadores y distribuidores para que reproduzcan y entreguen la variedad preferida de año en año.

Debido a la Prohibición, se niega a los cultivadores de California los instrumentos de química analítica para establecer los contenidos de cannabinoides de sus plantas. Esto ha impedido el desarrollo de variedades destinadas al tratamiento de diversas condiciones. Sin embargo, los pacientes continúan educándose respecto a la marihuana como medicina y cómo es mejor utilizarla. Durante los años en los que me he especializado en la terapéutica con marihuana, los beneficios para la salud mencionados por pacientes han sido verificados y explicados por resultados de centros de investigación en todo el mundo.

Vaya Con Dios

El gran Freddy Fender murió la semana pasada de cáncer al pulmón, a los 69 años. De su obituario en Associated Press: “su carrera fue interrumpida [en 1960] cuando él y su contrabajista terminaron por pasar casi tres años en la prisión en Angola, Luisiana, por posesión de marihuana.” Su nombre era Baldemar Huerta y adoptó el nombre Fender en honor a su guitarra eléctrica cuando firmó con Imperial Records en 1959. Adoptó “Freddy” porque pensó que sonaba bien con Fender. Nunca he dejado de tocar mi vinilo "Best of Freddy Fender".

¡Miren como USA trata a sus artistas, sus tesoros nacionales! Clifford Antone, fundador del famoso club de blues de Austin, murió en mayo de este año. Sirvió dos condenas de prisión, según su obituario en el New York Times, "una en los años ochenta por posesión de marihuana y otra de 2000 a 2002 por traficar con más de 4.000 kilos de la droga y lavado de dinero. Antone era conocido por su generosidad hacia los músicos. Organizó una serie de beneficios para las víctimas del Huracán Katrina y recientemente ayudó a organizar un apartamento y atención de enfermería para el pianista Pinetop Perkins de 92 años.”

Paul Armentano de NORML [siglas en inglés de Organización Nacional por la Reforma de las Leyes de Marihuana], ha analizado un nuevo informe del Departamento de Justicia de USA para 2004 y concluye que los contribuyentes de USA están gastando más de mil millones de dólares al año para encarcelar a ciudadanos por motivos relacionados con la hierba. Armentano estima que 33.655 reclusos estatales y 10.785 reclusos federales están encarcelados por acusaciones relacionadas con marihuana. El informe del Departamento de Justicia no incluyó estadísticas para prisiones de condados.

Miles tras las barras no pueden ver las estrellas

Que brillan sobre el país de los libres

Podrían estar en casa si pudieran cultivar lo suyo

O conseguirlo en la farmacia del barrio

Para contactos con Fred Gardner escriba a: fred@plebesite.com

http://www.counterpunch.org/gardner10232006.html

Traducido del inglés para Rebelión por Germán Leyens

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=40149

¿por qué no se van todos a la concha de su madre?

llegué a una mínima conclusión: ¡¿por qué no se van todos a la concha de su madre?!

las empresas petroleras nos dicen que son re copadas, re ecológicas, que este mundo es perfecto si uno usa sus combustibles, pero los hijos de mil puta te venden la nafta ecológica más cara que la nafta más contaminante: entonces que me chupen la poronga, qué, tenemos que pagar nosotros la defensa del medio ambiente.

bueno, entonces si nos hacen pagar a nosotros, por lo menos tengan la dignidad de no hacerse los copados; estoy podridos de los copados que son una mierda total. no hablen de un mundo equilibrado y maravilloso cuando no hacen más que desequilibrarlo. un motor para barco ecológico vale más caro que uno contaminante. y la empresa dice: -miren qué maravilla, ya te vendemos un motor ecológico, somos ecologistas…
-sí, pero vale el doble que uno contaminante…
-y bueno, gil, si no querés contaminar pagá lo que vale vivir limpio.

y las mierdosas empresas se la pasan diciendo que son buenísimas para el universo. la misma lógica funesta se está usando con el tema de las papeleras, mirá qué mierda, se lo llama el conflicto de las papeleras, pero es mentira, no es el conflicto de las mierdosas papeleras, el verdadero problema es el de la contaminación. jamás debería llamarse el tema de las papeleras o de las pasteras, es el problema de la contaminación.

encima los tipos dicen que crean empleos, que las pasteras son progreso. ¿a eso llaman progreso? me cago en el progreso. estoy en contra del progreso si el progreso es esta mierda.
otros dicen que 10 hectáreas crean posibilidades de trabajo y subsistencia para unas diez personas, en cambio, una pastera utiliza un promedio de medio empleado cada diez hectáreas de terreno sembrado con eucaliptos. ¿es verdad que crean empleos? ¿o lo que crean realmente es desempleo?

y todo el puto aparato estatal montándose en el circo antipapelera, porque no pueden montarse en la cuestión principal: la contaminación. ¿y por qué no? porque el país está hecho mierda y contaminado por los cuatro costados y lo que no se contaminó es porque queda lejos. no porque se cuide este lugar. no porque cuidamos el lugar. somos unos malditos expoliadores sin recursos. si esto no está hasta las manos de contaminación es porque no hay suficiente dinero. cuando haya dinero para destruir todo, todo estará destruido.

pero los tipos no hablan nunca de personas, ahora hablan de recursos humanos. queda fino, vistes. ¿así que nosotros no somos más que un recurso natural? ¿qué, nos utilizan cual frutas? ¿valemos lo que el estiércol industrial? sí, ya me doy cuenta, somos unos nabos. ¿y la justicia mierdosa de los dueños de todo va a fallar a favor de la humanidad? si para ellos la humanidad es un recurso humano. somos un producto más.

shell contaminó todo un pueblo costero llamado magdalena. ¿creés que les importó? les chupa reverendamente la pija.
-¿pero sabés qué publicidad a favor hubiese hecho la shell si limpiaba todo y dejaba todo joya?, con un día de ganancias podrían haber arreglado todo…
-sabés qué pasa, los tipos quieren guita, les chupa un huevo no contaminar, harán un juicio dilatorio durante todo lo posible y después si tiene que pagar el nieto del dueño de shell, seguro que para esa época hayan logrado coimear a todos los necesarios para pagar, en vez de cien millones de dólares a los perjudicados por la contaminación, unos diez millones de dólares en abogados y coimas.
-pero la justicia no les puede dejar hacer eso…
-je…

la justicia esta semana soltó al último que quedaba preso de los asesinos de cabezas. gregorio ríos, instigador para que unos sujetos despreciables agarraran a un fotografo, lo secuestraran, lo maniataran, le pegaran un tiro en la cabeza y después lo prendieran fuego. bueno, tanto el instigador como los instigados están libres. cabezas está asesinado y todavía con olor a quemado.

también la barra brava de boca consiguió que se suspendiera el partido boca racing porque ellos no podían ingresar al estadio. un juez aceptó el recurso de amparo. entonces los barras bravas suspendieron el partido al que no podían ir después de suspender mil partidos a los que sí pudieron ir y bardearon mal. ellos, los mismos barderos que hacen que miles no vayamos a la cancha porque es imposible convivir con violentos impunes, suspenden un partido porque no pueden asistir.

tengo mucho más para decir, pero prefiero decir una sola cosa:
¿por qué no se van todos a la concha de su madre?
y como estoy en pedo, de paso, chúpenme la pija.

gustavo nielsen: "ahora la literatura es medio engañifa"

fragmento de un reportaje que no me gustó nada cómo estaba editado.

–La novela es un juego en el que nunca sabés si ganás o perdés. Una buena novela te destruye, te mata, es genial, pero ¿cuántas buenas novelas hay? Hay menos buenas novelas que buenos cuentos. Debo ser mejor cuentista que novelista. Marvin está traducido a diez idiomas y no me pasa eso con las novelas. Me siento un escritor exitoso con los cuentos y no me siento exitoso en lo demás. No soy un éxito de ventas ni de crítica.

–Sin embargo las editoriales prefieren publicar novelas...

–Sí, es un problema de las editoriales, que no tiene nada que ver con la literatura. Una cosa es lo que quiero hacer y otra lo que quieren las editoriales. El problema está cuando los autores se acoplan al sistema editorial y empiezan a hacer lo que piden las empresas. Eso es venderse y ahora la literatura es medio engañifa, porque muchos escritores que eran muy buenos están acoplados al mercado. Está bien: venden más rápido los libros y son más fáciles de traducir. Los que opinan en el mercado son los agentes literarios y las empresas editoriales, que son unos mamotretos gigantescos como Planeta o Alfaguara, que no saben nada de literatura. Sabe más de literatura una pequeña editorial que Planeta.

–¿Quedó como el “pleitero” de la literatura argentina después del juicio contra Planeta?

–Uno puede medir lo que va a pasar, pero decidí jugarme igual porque era más importante lo ético que mi posición dentro de la literatura, o mejor dicho, dentro del negocio editorial. Escribo lo que quiero, lo publico y hasta hago los dibujos de mis tapas. El lugar de la literatura es el que elegí para ser libre, con la arquitectura no se puede ser libre porque tenés clientes, materiales y cierta cantidad de dinero que te condiciona mucho. En cambio en la literatura, los cuentos son lo que soy. Me siento, los escribo, los corrijo y cuando decido que salgan, a lo mejor salen. Y si no salen, los publico en mi blog.

–¿Cuál es el lugar que piensa que ocupa en la literatura argentina?

–Me veo muy afuera, no me siento unido a la literatura. No entiendo los mecanismos, no sé de qué hay que hablar con un editor. No me llevo con los editores, me parecen muy raros, no puedo hablar de nada con ellos. No comprendo cuál es el premio de la literatura, salvo el mío propio de escribir y decir lo que quiero. La idea del taller literario, que es un modo de ganarse la vida para los escritores, no la puedo comprender. No puedo entender que la gente quiera ir a un taller literario, es como querer ir a un taller para aprender a fumar. Si escribís, es porque te nació ser escritor y no podés hacer otra cosa. Llevo más de 20 años sin entender, a lo mejor necesito ir al psicoanalista para ver qué sucede (risas), o dejar de escribir o de publicar.

nota completa: http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/espectaculos/4-4215-2006-10-21.html

me gustaron las palabras de nielsen, suenan sinceras, suenan libres. pero la periodista me parece un embole: ¿cómo puede preguntarle a un tipo: -¿cuál es el lugar que piensa que ocupa en la literatura argentina??
andá a freirte la conchita un rato.

si quieren acá hay cuento y biografía:

http://www.literatura.org/Nielsen/gnFabiana.html

mal día para leer el "post"

Por Santiago O´Donnell

Escribo estas líneas con bronca, dolor y vergüenza. Tuve la suerte de pertenecer a la redacción del Washington Post, el más progresista de los grandes diarios norteamericanos. Allí trabajé con las plumas que destaparon el Watergate, allí me formé como periodista. Ese mismo diario, tantas veces ejemplo del periodismo más profesional, ayer publicó una incalificable apología del terrorismo de Estado en la Argentina. Incluye referencias a desaparecidos que estarían en Europa y reflota la teoría de los “excesos” supuestamente cometidos en medio de una “guerra sucia”. Dice que “el Gobierno y sus tribunales” están poblados de ex guerrilleros y que ésta sería la causa por la que se reabrieron los juicios de derechos humanos, que no buscan justicia sino venganza. Sugiere que el juez de la causa Etchecolatz es casi un terrorista encubierto y que el pensamiento retrógrado del coronel retirado Nani representa a buena parte de los argentinos. Recomienda “no avivar las brasas” del pasado.

Solamente un facho incorregible o un enviado de Washington que nunca salió de Barrio Norte puede escribir semejante barbaridad. Este último parece ser el caso de Monte Reel, autor de la nota, a quien no conozco, pero leo en la página web que pasó mucho tiempo con soldados norteamericanos cubriendo la guerra de Irak.

Sí conozco a Elsa, que durante décadas manejó la oficina del Post en la Argentina y que en los años de plomo arriesgó su vida para sacar del país casetes en los que el entonces director del Buenos Aires Herald, Robert Cox, denunciaba los crímenes de la dictadura. Y conozco a Donald Graham, el dueño del Post, un multimillonario que tras recibirse en Harvard se pasó dos años trabajando como policía raso en Washington porque sentía que debía servir a su país, pero la guerra de Vietnam ya había terminado.

Quiero creer que solamente el clima bélico imperante en Washington y la necesidad de mantener viva la “guerra contra el terrorismo” en cada rincón del planeta hicieron posible que los editores no advirtieran el buzón que Nani le vendió a su joven periodista, quien no parece haber advertido que la Argentina no empieza en Parera y Quintana ni termina en Puerto Madero. Pero no puedo justificarlo.

Pienso en los predecesores del actual corresponsal del Washington Post. Pienso en las lágrimas de Tony Faiola y sus crónicas de la hambruna en Tucumán, que promovieron una campaña solidaria y la llegada de varios containers con alimentos desde Estados Unidos, y que le costaron un enfrentamiento público con el entonces director de la Aduana, Antonio Das Neves, porque la ayuda no llegaba al hospital tucumano que tanto la necesitaba. Pienso en la conmovedora crónica que Eugene Robinson escribió desde Catamarca sobre el caso María Soledad. O el seguimiento que hasta el día de hoy Jackson Diehl viene haciendo de la Noche de los Lápices, historia que conoció en Buenos Aires y que nunca pudo olvidar. Pienso en Karen de Young, que nunca olvidó lo que vivió acá durante la dictadura, y que volvió 20 años después para denunciar a los laboratorios norteamericanos que usaron a pacientes argentinos como conejillos de Indias. Pienso en Ed Cody, que también dejó su huella aquí y que se pasó la última guerra del Líbano esquivando bombas arriba de un jeep con Robert Fisk, quien no dudó en elogiar su valentía, conocimientos y manejo del árabe en estas mismas páginas. Pienso en Paul Blustein, que dedicó un año de su vida en demostrar empíricamente la enorme responsabilidad de Wall Street en la crisis del corralito. Pienso en Jim Rowe, que usó sus vacaciones y pagó los pasajes de su bolsillo para inspirar a jóvenes periodistas en Buenos Aires, Misiones o Mendoza.

Y me da bronca, vergüenza y dolor.

http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-74910-2006-10-21.html

ay santi querido... ¿no será que así funciona el periodismo?
jim morrison se murió, los beatles que no se murieron están jubilados, los stones se lastiman cayéndose de los árboles en vez de morirse de sobredosis, hasta carter nos parece un copado, y vos llorás porque un día el periodismo no fue propaganda.
y todavía te acordás del watergate... capaz que ya no exista buen día para leer el "post".
ay santi, cariño, vení que te damos un abracito: el futuro llegó hace rato.

la vergüenza de las máquinas (por walt whitman)

yo creo que una hoja de hierba no es menos que el trabajo realizado por las estrellas,
y que la hormiga es igualmente perfecta, y un grano de arena, y el huevo del reyezuelo,
y que la rana arbórea es una obra maestra digna de los escogidos,
y que la zarzamora podría adornar los salones del cielo,
y que la articulación más insignificante de mi mano avergüenza a todas las máquinas,
y que la vaca que pace con la cabeza baja supera a todas las estatuas,
y que un ratoncillo es milagro suficiente para hacer vacilar a sextillones de incrédulos.

fragmento de hojas de hierba, canto a mí mismo, que nos legó el viejo y querido walt whitman.

cuando era chiquito macri lo imitaba a freddie mercury (¿cómo es que te agarró semejante amnesia?)

foto exclusiva de eltocomocho: freddie macri practica ante el espejo para su próxima campaña electoral.

hay mauri, hoy sí que me emocionaste, guachín, te lo tenías guardadito: “de chiquito lo imitaba a freddie mercury”. sí, lo dijiste.

picaronaza, al final te parecés más a mr. burns que lo que yo creía. ya te imagino con las calcitas blancas cantando rapsodia bohemia, ya te imagino comiéndote a los amiguitos crudos, te imagino probando todo tipo de drogas. ¡grande mauricio! y yo que creía que siempre habías sido más careta que eileen caddy. mirá vos che que soy gilún.

y ahora (esto sí me aterra): ¿a quién imitás?

¡viva perón carajo!

pim, pam, pum, trac, ñac, crac, pum, pum, pum, ufffffffffffffffffffffffff

-si tiene que ir preso, que vaya preso, dijo el sindicalista número uno del país.
-¿por qué? ¿tiene usted alguna duda? no vio cómo disparaba su pistola contra la gente... ¿cómo dice? si tiene que ir preso... ¡tiene que ir preso!

-es que los incidentes fueron armados...
-sí, es evidente, no solo fueron armados, también usaron las armas para cagarse a tiros...

-es que fueron los idiotas útiles...
-bueno, parece que no solo fueron idiotas útiles, más parecían asesinos útiles...

-estos no aprenden más...
-bueno, se ve que aprendieron bastante bien, porque siguen haciendo lo mismo de siempre.

la historia de siempre
la historia conocida
la historia de la muerte
que le gana a la vida

eres un asco
qué le vas a hacer
toda tu cultura
que araña mi piel
está podrida
y es un puto insulto al buen gusto (la polla records)

perdón hijos de la tierra, mil veces perdón

acá no celebramos el día del genocidio de los autóctonos.
en realidad, no hay casi nada que podamos festejar.

"La creencia de que eran caníbales no fué la única equivocación de Carlos Darwin con respecto a los fueguinos. Al escuchar sus conversaciones le impresiono la constante repetición de las mismas frases y llego a la conclusión de que su idioma no podía abarcar mas de un centenar de palabras. Nosotros, que le hemos hablado desde niños, sabemos que esta lengua, dentro de sus propios limites, es infinitamente mas rica y expresiva que el inglés o el español. El 'Diccionario Yagán o Yamana-Inglés', escrito por mi padre, contiene no menos de treinta y dos mil palabras e inflexiones, que podrían haber sido considerablemente aumentadas sin apartarse del idioma correcto." Agrega : "Los yaganes tenían por lo menos cinco palabras para el vocablo 'nieve' ; para 'playa' tenían mas aun ; la elección del vocablo correcto dependía de varios factores, ya sea la ubicación de la playa con relación al que hablaba, o al hecho de haber tierra o agua entre el mismo y la playa o la orientación de esta. Las mismas palabras variaban de significado de acuerdo al sitio ; así, une palabra empleada estando en una canoa tenia distinto significado que cuando se pronunciaba para describir el mismo objeto estando la persona en la tierra.
[hahshuk, playa guijarrosa, duan, playa pedregosa, lahpicun, playa fangosa, asetan, playa arenosa, wahan, playa sobre la cual se ponen en seco y se dejan las canoas...]
Para expresar relaciones de familia, los yaganes tenían por lo menos cincuenta palabras diferentes, cada una destacando alguna particularidad."

Grande riqueza se muestra también en el uso de los verbos : ata, levantar con las manos, mnikata, elevar en los brazos, kumata, elevar un objeto con la extremidad de otro, gaiata, elevar un objeto con la punta de otro, mulata, levantar una cosa con dos dedos de manera de taza...

Dice Bove (citado de A.Coiazzi) : " La lengua yagana difiere sensiblemente de la de sus vecinos, los alacalufes y los onas ; y mientras las palabras de estos últimos son duras, guturales, formadas de consonantes, las de los primeros son dulces, agradables, llenas de vocales. Esta riqueza de lengua les da a los yaganes una facilidad oratoria verdaderamente sorprendente. Mil veces vi en las chozas a varios ancianos tomar la palabra y seguir en el uso de ella horas y horas, sin detenerse nunca, sin una inflexión de voz, sin señal que revelara el menor esfuerzo en el orador."

Igual como en su idioma, la mitología de los Yamanas presenta una riqueza, una diversidad, una fantasía y una finesa increíbles, sobre todo si se compara con su nivel de cultura material o artesanal, tan rudimentario.

El mito del lobo marino
Había una vez una muchacha joven que se alejó de su casa en Wujyasima y se encaminó sola hacia la meseta, donde se puso a jugar, corriendo tras las olas en reseca y retrocediendo ante los rompientes. Un viejo lobo marino enamorado la observaba sin ser visto, y cuando una ola grande la volteó, se encontró ella con el animal a su lado. Como todas las mujeres yaganes, la muchacha era una gran nadadora, y por lo tanto intentó escapar. Pero manteniéndose entre ella y la playa y obligándola a alejarse cada vez mas de la costa, el lobo marino consiguió por fin extenuarla y ella se vio obligada entonces a apoyarse en el pescuezo del animal.
Ahora que su vida dependía de él, la muchacha empezó a sentir simpatía por su extraña escolta. Nadaron juntos durante muchas millas hasta que llegaron a una gran roca donde había una caverna. La mujer sabia que no podría volver jamas a su casa por sus propios medios, así que decidió aceptar lo inevitable y convivió con el lobo marino en la caverna. Éste le traía peces en abundancia, y como no había fuego, ella se los comía crudos.
Después de un tiempo tuvieron un hijo. Parecía un ser humano, pero estaba cubierto de pelos, como las focas. El niño creció rápidamente, y era un buen compañero para su madre, especialmente después que aprendió a hablar, cosa que nunca consiguió el viejo lobo marino. Sin embargo, era tan bueno y amable que la mujer había llegado a quererlo mucho.
No obstante, ella deseaba con toda su alma ver una vez mas su tierra y su gente. Se las arregló para que él entendiera su deseo, y un buen día los tres partieron para Wujyasima. A veces la madre y el hijo nadaban al lado de su protector, otras, él los empujaba por el agua a gran velocidad y a ratos iban montados sobre su lomo.
Por fin, llegaron a la meseta de ripio. El lobo marino se arrastró fuera del agua y se echó a descansar bajo los templados rayos del sol, en tanto que la madre, con su extraño hijito de la mano se encaminó a Wujyasima. En el pueblo se encontró con algunos parientes, que desde hacia mucho la daban por muerta. Grande fué su sorpresa cuando la mujer les contó su historia y el absurdo pequeñuelo les interesó sobremanera.
Después que se hubo tranquilizado el ambiente, las mujeres del pueblo propusieron ir en cano hacia el Este en busca de mejillones de aguas profundas y de esos erizos del mar, que tienen el tamaño y la forma de manzanas achatadas y cuyo duro cascaron está cubierto de rígidas púas que parecen clavos. La joven madre mas acompaño en la excursión, en tanto que los hombres y los niños quedaban en el campamento.
Los niños empezaron a jugar y el pequeño visitante se unió a ellos con orgullo. Los hombres, sin embargo, deseaban comer carne, y como sabían que había una foca en la playa, tomaron sus lanzas y se acercaron al viajo lobo marino y lo mataron. Cargados de carne, volvieron al poblado y asaron la carne. Los niños olfatearon el delicioso aroma de foca asada y no tardaron en reunirse alrededor del fuego. Cuando llegó el momento de distribuir la carne, se le dio también un pedazo al joven visitante, quien, después de probarla, grito encantado -Amma sum undupa (Es carne de foca).
Comiendo aun, echó a correr por el camino para reunirse con su madre, que volvía en ese preciso momento. El niño corrió hacia su madre y le ofreció el ultimo pedazo de carne que le quedaba diciendo que era muy sabrosa. Ella inmediatamente se dio cuenta de lo que había sucedido. Sacó un erizo de su canasta y golpeó con él a su hijo en la frente. El niño cayó en el agua profunda, e instantáneamente transformado en suyna, el pez de las rocas, se alejó nadando.
Las demás mujeres se dirigieron a las chozas para saborear la carne de foca asada, pero la madre se negó a comer y sola lloró al hijo perdido y al viejo y bondadoso compañero. Nunca volvió a casarse con ninguno de los de su raza.
Si se examina un syuna se advertirá que su cabeza es achatada y está marcada con los hoyitos que dejaron las púas del erizo de mar, lo cual basta y sobra para probar la veracidad del cuento."
(Lucas E. Bridges)

"Igual que muchas otras tribus indígenas, los yaganes creían que en el pasado las mujeres habían gobernado por su magia y astucia. Según lo que ellos mismos contaban, hacia relativamente poco tiempo que los hombres habían asumido el mando. Parece que se había llegado a esto por mutuo acuerdo ; no hay indicio alguno de una matanza total de las mujeres como la que ocurrió entre los onas, a juzgar por la mitología de esta tribu. No muy lejos de Ushuaia quedan restos de lo que una vez fué una vasta población, donde, según se dice, se efectuó una asamblea de indígenas como jamas se vio ni se vera igual. Las canoas llegaban de todos los confines de la tierra de los yaganes. Fué durante esa transcendental reunión cuando los hombres decidieron hacerse cargo del mando."

http://www.limbos.org/sur/yaman.htm

"ahora estamos ricos con la multinacional de las drogas y ustedes se están muriendo de miedo" dice el jefe de banda carcelaria en san pablo

la imagen se tomó durante los impresionantes motines que hubo en las cárceles de brasil hace unos meses, como dice marcola: "ya somos una nueva especie, ya somos otros bichos, diferentes a ustedes".
el reportaje que sigue es increíble: (iba a comentar algo, pero mejor es leerlo).

El 23 de mayo de este año, el diario O Globo de Brasil en su Editorial Segundo Cuaderno, publicó una "Entrevista a Marcola del PCC". Él es Marcos Camacho, jefe de la banda carcelaria de San Pablo denominada Primer Comando de la Capital (PCC), que durante este año ha provocado numerosos actos de vandalismo en esa ciudad y alrededores. La siguiente es la traducción textual del reportaje.

"¿Usted es del PCC?

Más que eso, yo soy una señal de estos tiempos. Yo era pobre e invisible. Ustedes nunca me miraron durante décadas y antiguamente era fácil resolver el problema de la miseria. El diagnostico era obvio: migración rural, desnivel de renta, pocas villas miseria, discretas periferias; la solución nunca aparecía… ¿Qué hicieron? Nada. ¿El Gobierno Federal alguna vez reservó algún presupuesto para nosotros? Nosotros sólo éramos noticia en los derrumbes de las villas en las montañas o en la música romántica sobre "la belleza de esas montañas al amanecer", esas cosas… Ahora estamos ricos con la multinacional de la droga. Y ustedes se están muriendo de miedo. Nosotros somos el inicio tardío de vuestra conciencia social ¿Vió? Yo soy culto. Leo al Dante en la prisión.

Pero la solución sería…

¿Solución? No hay solución, hermano. La propia idea de "solución" ya es un error. ¿Ya vio el tamaño de las 560 villas miseria de Río? ¿Ya anduvo en helicóptero por sobre la periferia de San Pablo? ¿Solución, cómo? Sólo la habría con muchos millones de dólares gastados organizadamente, con un gobernante de alto nivel, una inmensa voluntad política, crecimiento económico, revolución en la educación, urbanización general y todo tendría que ser bajo la batuta casi de una "tiranía esclarecida" que saltase por sobre la parálisis burocrática secular, que pasase por encima del Legislativo cómplice. ¿O usted cree que los chupasangres (sanguessugas) no van a actuar? Si se descuida van a robar hasta al PCC. Y del Judicial que impide puniciones. Tendría que haber una reforma radical del proceso penal del país, tendría que haber comunicaciones e inteligencia entre policías municipales, provinciales y federales (nosotros hacemos hasta "conference calls" entre presidiarios…) Y todo eso costaría billones de dólares e implicaría una mudanza psicosocial profunda en la estructura política del país. O sea: es imposible. No hay solución.

¿Usted no tiene miedo de morir?

Ustedes son los que tienen miedo de morir, yo no. Mejor dicho, aquí en la cárcel ustedes no pueden entrar y matarme, pero yo puedo mandar matarlos a ustedes allí afuera. Nosotros somos hombres-bombas. En las villas miseria hay cien mil hombres-bombas. Estamos en el centro de lo insoluble mismo. Ustedes en el bien y el mal y, en medio, la frontera de la muerte, la única frontera. Ya somos una nueva "especie", ya somos otros bichos, diferentes a ustedes. La muerte para ustedes es un drama cristiano en una cama, por un ataque al corazón. La muerte para nosotros es la comida diaria, tirados en una fosa común. ¿Ustedes intelectuales no hablan de lucha de clases, de ser marginal, ser héroe? Entonces ¡llegamos nosotros! ¡Ja, ja, ja…! Yo leo mucho; leí 3000 libros y leo al Dante, pero mis soldados son extrañas anomalías del desarrollo torcido de este país. No hay más proletarios, o infelices, o explotados. Hay una tercera cosa creciendo allí afuera, cultivada en el barro, educándose en el más absoluto analfabetismo, diplomándose en las cárceles, como un monstruo Alien escondido en los rincones de la ciudad. Ya surgió un nuevo lenguaje. ¿Ustedes no escuchan las grabaciones hechas "con autorización" de la justicia? Es eso. Es otra lengua. Está delante de una especie de post miseria. Eso. La post miseria genera una nueva cultura asesina, ayudada por la tecnología, satélites, celulares, Internet, armas modernas. Es la mierda con chips, con megabytes. Mis comandados son una mutación de la especie social. Son hongos de un gran error sucio.
¿Qué cambió en las periferias?

Mangos. Nosotros ahora tenemos. ¿Usted cree que quien tiene 40 millones de dólares como Beira Mar no manda? Con 40 millones de dólares la prisión es un hotel, un escritorio… ¿Cuál es la policía que va a quemar esa mina de oro, entiende? Nosotros somos una empresa moderna, rica. Si el funcionario vacila, es despedido y "colocado en el microondas". Ustedes son el estado quebrado, dominado por incompetentes. Nosotros tenemos métodos ágiles de gestión. Ustedes son lentos, burocráticos. Nosotros luchamos en terreno propio. Ustedes, en tierra extraña. Nosotros no tememos a la muerte. Ustedes mueren de miedo. Nosotros estamos bien armados. Ustedes tienen calibre 38. Nosotros estamos en el ataque. Ustedes en la defensa. Ustedes tienen la manía del humanismo. Nosotros somos crueles, sin piedad. Ustedes nos transformaron en "super stars" del crimen. Nosotros los tenemos de payasos. Nosotros somos ayudados por la población de las villas miseria, por miedo o por amor. Ustedes son odiados. Ustedes son regionales, provincianos. Nuestras armas y productos vienen de afuera, somos "globales". Nosotros no nos olvidamos de ustedes, son nuestros "clientes". Ustedes nos olvidan cuando pasa el susto de la violencia que provocamos.

¿Pero, qué debemos hacer?

Les voy a dar una idea, aunque sea en contra de mí. ¡Agarren a "los barones del polvo" (cocaína)! Hay diputados, senadores, hay generales, hay hasta ex presidentes del Paraguay en el medio de la cocaína y de las armas. ¿Pero, quién va a hacer eso? ¿El ejército? ¿Con qué plata? No tienen dinero ni para comida de los reclutas. El país está quebrado, sustentando un estado muerto con intereses del 20 % al año, y Lula todavía aumenta los gastos públicos, empleando 40 mil sinvergüenzas. ¿El ejército irá a luchar contra el PCC? Estoy leyendo Klausewitz "Sobre la Guerra". No hay perspectiva de éxito. Nosotros somos hormigas devoradoras, escondidas en los rincones. Tenemos hasta misiles anti-tanque. Si embroman, van a salir unos Stinger. Para acabar con nosotros… solamente con una bomba atómica en las villas miseria. ¿Ya pensó? ¿Ipanema radiactiva?

Pero… ¿No habrá una solución?

Ustedes sólo pueden llegar a algún suceso si desisten de defender la "normalidad". No hay más normalidad alguna. Ustedes precisan hacer una autocrítica de su propia incompetencia. Pero a ser franco, en serio, en la moral. Estamos todos en el centro de lo insoluble. Sólo que nosotros vivimos de él y ustedes no tienen salida. Sólo la mierda. Y nosotros ya trabajamos dentro de ella. Entiéndame, hermano, no hay solución. ¿Saben por qué? Porque ustedes no entienden ni la extensión del problema. Como escribió el divino Dante: "Pierdan todas las esperanzas. Estamos todos en el infierno".

publicada en http://www.rebelion.org (11/07/06)

tomá cerveza schneider: tá todo bien tá, seguí así que vamos bárbaro

a vos te decimos: se como sos! se vos mismo!

a vos, compradora compulsiva, se como sos…

y vos, faulero fracturador, se como sos

y vos falluto berreta, también tenés que ser como sos.

o vos, secuestrador, seguí siendo así, que está perfecto

y por qué no, juez corrupto, siga dándole con todo…

no nos vamos a olvidar de vos, poli extorsionador, meta y meta con todo

y también te hablamos a vos, maestra corta alas, seguí así

y a vos, violador de pendejos, meta matraca…

y si andás jodiendo a los demás, está perfecto…

y si sos una basura humana, dale nomás, te queremos así

y si te cagás en todo el mundo, arriba…

y si sos un alcohólico enfermo, dale al trago con todo lo que tengas…

ya sabés, schneider te quiere como sos, aunque el mundo sea una mierda, aunque seas una mierda miserable, dale con todo. pero por favor, seguí tomando cerveza.

qué mal se tv

le preguntamos a un amigo qué pensaba de la tele y nos mandó una foto.

lo digo bien claro:

-me recontrasuperchupa la pija a qué hora termina la televisión (y también a qué hora empieza).

-me paso por el reverendísimo orto que la televisión (su gente) se crea el ombligo del mundo y se la pase hablando de sí misma.

-les restrego la poronga sucia por la cara a todos los chamuyadores profesionales del fútbol (quiero fútbol, el juego, y no sus fucking palabras).

-me hecho un cago diarréico sobre los que bailan por un sueño, sobre los que se llenan de guita por un sueño ajeno y sobre el sueño ajeno que a todos les chupa un huevo.

-pongo la verga (limpia) a disposición de todas las amas de casa desesperadas (especialmente de gabriela toscano que me gusta desde que soy pendejo).

-vomito bilis sobre los programas de llamados telefónicos que van trasnoche (y también les escupo adentro de la boca mocos verdes con sangre, especialmente al que dice: -buenas noches... paísssssssss, aunque le agradezco que me avise que llegó la hora de ver telesur).

-me cago de risa de juan micheli, del noticiero trasnoche del 13, que mete más furcios por minuto que sessa por partido (a ver quién le consigue un trompetazo, o aunque más no sea una cafiaspirina).

demasiadas amenazas para tan poco miedo

con sus amenazas quieren que la gente se cague de miedo... lo que no saben es que preferimos cagarnos de risa

yo amenazado
tú amenazada
él amenaza
nosotros amenazados
vosotros amenazados
ellos amenazan

no saben qué hacer para pervertir.
para seguir viviendo en la perversión, que es lo único que conocen.
no saben vivir sin impunidad, porque son sucios.
son traicioneros y traidores.

la senadora dice que el gobierno separa a la sociedad.
la senadora antes fue diputada, esposa de gobernador y demás demás... toda una vida en público: una vida pública.
ella dice que el gobierno separa a la sociedad pero esta sociedad estuvo siempre separada.
esta sociedad está fragmentada desde siempre.
fragmentada por la impunidad, por la falta de justicia, por las mafias que habitan el poder desde siempre.

la senadora estuvo rondando el poder desde que yo tengo conciencia.
y desde que tengo conciencia esta sociedad está separada, fragmentada.
meten presos a genocidas y la señora dice que están separando la sociedad.
ella los dejaba libres...
son genocidas señora, capaz que usted quiere que sus nietos jueguen en la plaza del barrio mientras el señor matanza los mira con ojos brillantes.
yo prefiero que los ojos perversos, hipócritas y brillantes miren a través de barrotes.

pero mi molestia es la falsedad en la que basa su argumentación la señadora: ¿cuándo nuestra sociedad estuvo unida?
¿existió acá alguna vez una sociedad?
¿estamos asociados?

esta sociedad señora está separada desde siempre. no me mienta. los viejos desprueban a los jóvenes. los viejos se desprueban a sí mismos. los jóvenes desaprueban a los adultos.
adultos que nos legaron un país miserable y lleno de miseria. un país pobre. un país lleno de deudas. un país injusto. ustedes nos regalaron este país señora. no quiera dibujar un mundo feliz que antaño no existió.

un vocero de la iglesia católica dice: "si un presidente fomenta cierta división, termina siendo peligroso para todos". y la iglesia católica ¿no fomenta la división? ¿no cobija pederastas? ¿no encubre a los delincuentes y a sus propios delitos?

¿o será que el mundo de la impunidad los hace sentir a gusto?
¿por qué no quieren justicia?

sus mentiras salen a la luz
su perversión queda expuesta
su hipocresía los condena
sus amenazas los muestran como son: cobardes
su miseria es infinita

aznar no viene de asno, entendelo (¿o sí?)

publicado en rebelión por koldo (para leer bien picar sobre la imagen o acá: http//www.rebelion.org portada del 27/09/06).

agenda de las noticias pagadas por las empresas (o agenda de los periodistas o medios u opinólogos comprados por las empresas)

vendo periodista cabezahueca para rellenar con lo que usted quiere que diga (aceptamos efectivo, tarjetas de crédito y débito, o, en su defecto, tráfico de influencias).

-la crisis energética.
-recordar la crisis energética.
-no olvidar la crisis energética.
-inseguridad.
-escasez de gas oil.
-tarifas atrasadas.
-calentamiento de precios.
-apoyar al gobierno de uruguay para que puedan poner las pasteras.
-aumento de tarifas.
-demonizar a chávez.
-amar a bush.
-reflotar el alca.
-amar a blumberg.
-reflotar el tlc.
-amar a macri.
-odiar a cuba.
-más aumento de tarifas.
-la crisis energética.
-odiar a los musulmanes.
-amar al estado de israel.
-volver a aumentar las tarifas.
-la crisis energética.
-recordar la crisis energética.
-no olvidar la crisis energética.
-pero pedazo de pelotudo, no te dije que hay crisis energética.

shell te hace concha

imagen de un boicot promovido contra la empresa shell, creo que en italia.

shell no tiene gas oil. bah, no tiene gas oil del barato.
shell tiene gas oil. tiene gas oil caro.
máxima ¿en qué andás? se terminó la filantropia sudaca y ahora tu maridito nos lleva el gas oil a precio máximo (¿el quía no se llamará máximo?).
-nuestro gas oil es menos contaminante y de mejor calidad, dicen en la empresa.
o sea que si no querés contaminar, lo tenés que pagar vos: la empresa carga en contra del consumidor el gasto de no contaminar el ambiente.
¿por qué las empresas no se hacen cargo de no contaminar?
¿por qué cobran más baratos los productos más contaminantes?
¿por qué shell modifica un producto para cobrarlo más caro?
¿es como los nuevos modelos de auto que les cambian el espejito y las luces y cuesta 6 lucas más?

-sabelo: máxima no te defiende...
-¿pero cómo? ¿y el amor que profesaba el reino de holanda con éstos páramos infernales? ¿es que los atendimos para el orto cuando estuvieron por acá? ¿o sólo amaban nuestro dinero?
oh, creo que no puedo soportar semejante desengaño...
por favor mozo, sírvame dos litros de gas oil on the rocks, que esto es todo para mí...
a lo que el mozo preguntó:
-¿desea del caro o del barato?

¿dónde está jorge julio lópez? ¿dónde está blumberg?

la búsqueda ya se tornó desesperada. jorge julio lópez no aparece.
las esperanzas se desvanecen y las sombras se hacen más oscuras.
¿dónde está lópez?
hace varios años que cada vez que desaparece una persona, de la cual se sospecha que haya sufrido un secuestro, tengo que ver al ingeniero blumberg apoyando la búsqueda y reclamando seguridad y justicia.
ahora no aparece jorge lópez.
y blumberg ¿dónde está?
¿o será que hay inseguridades que no le gustan e inseguridades que sí le gustan?

los enemigos naturales del hombre de conocimiento: el miedo, la claridad, el poder, la vejez; por carlos castaneda

-Cuando un hombre empieza a aprender, nunca sabe lo que va a encontrar. Su propósito es deficiente; su intención es vaga. Espera recompensas que nunca llegarán, pues no sabe nada de los trabajos que cuesta aprender.
“Pero uno aprende así, poquito a poquito al comienzo, luego más y más. Y sus pensamientos se dan de topetazos y se hunden en la nada. Lo que se aprende no es nunca lo que uno creía. Y así se empieza a tener miedo. El conocimiento no es nunca lo que uno se espera. Cada paso del aprendizaje es un atolladero, y el miedo que el hombre experimenta empieza a crecer sin misericordia, sin ceder. Su propósito se convierte en un campo de batalla.”

“Y así ha tropezado con el primero de sus enemigos naturales: ¡el miedo! Un enemigo terrible: traicionero y enredado como los cardos. Se queda oculto en cada recodo del camino, acechando, esperando. Y si el hombre, aterrado en su presencia, echa a correr, su enemigo habrá puesto fin a su búsqueda.”

-¿Qué le pasa al hombre si corre por miedo?
-Nada le pasa, sólo que jamás aprenderá. Nunca llegará a ser hombre de conocimiento. Llegará a ser un maleante, o un cobarde cualquiera, un hombre inofensivo, asustado; de cualquier modo, será un hombre vencido. Su primer enemigo habrá puesto fin a sus ansias.
-¿Y qué puede hacer para superar el miedo?
-La respuesta es muy sencilla. No debe correr. Debe desafiar a su miedo, y pese a él debe dar el siguiente paso en su aprendizaje, y el siguiente, y el siguiente. Debe estar lleno de miedo, pero no debe detenerse. ¡Esa es la regla! Y llega un momento en que su primer enemigo se retira. El hombre empieza a sentirse seguro de sí. Su propósito se fortalece. Aprender no es ya una tarea aterradora.

“Cuando llega ese momento gozoso, el hombre puede decir sin duda que ha vencido a su primer enemigo natural.”
-¿Ocurre de golpe, Don Juan, o poco a poco?
-Ocurre poco a poco, y sin embargo el miedo se conquista rápido y de repente.
-¿Pero no volverá el hombre a tener miedo si algo nuevo le pasa?
-No. Una vez que el hombre ha conquistado el miedo, está libre de él por el resto de su vida, porque a cambio del miedo ha adquirido la claridad: una claridad de mente que borra el miedo. Para entonces un hombre conoce sus deseos; sabe cómo satisfacer esos deseos. Puede prever los nuevos pasos del aprendizaje, y una claridad nítida lo rodea todo. El hombre siente que nada está oculto.

“Y así ha encontrado a su segundo enemigo: ¡la claridad! Esa claridad de mente, tan difícil de obtener, dispersa el miedo, pero también ciega.”
“Fuerza al hombre a no dudar nunca de sí. Le da la seguridad de que puede hacer cuanto se le antoje, porque todo lo que ve lo ve con claridad. Y tiene valor porque tiene claridad, y no se detiene en nada porque tiene claridad. Pero todo eso es un error; es como si viera algo claro pero incompleto. Si el hombre se rinde a esa ilusión de poder, ha sucumbido a su segundo enemigo y será torpe para aprender. Se apurará cuando debía ser paciente, o será paciente cuando debería apurarse. Y tonteará con el aprendizaje, hasta que termine incapaz de aprender nada más.

-¿Qué pasa con un hombre derrotado de esta forma, don Juan? ¿Muere en consecuencia?
-No, no muere. Su segundo enemigo nomás ha parado en seco sus intentos de hacerse hombre de conocimiento; en vez de eso, el hombre puede volverse un guerrero impetuoso, o un payaso. Pero la claridad que tan caro ha pagado no volverá a transformarse en oscuridad y miedo. Será claro mientras viva, pero ya no aprenderá ni ansiará nada.

-¿Pero qué tiene que hacer para evitar la derrota?
-Debe hacer lo que hizo con el miedo: debe desafiar su claridad y usarla sólo para ver, y esperar con paciencia y medir con tiento antes de dar otros pasos; debe pensar, sobre todo, que su claridad es casi un error. Y vendrá un momento en que comprenda que su claridad era sólo un punto delante de sus ojos. Y así habrá vencido a su segundo enemigo, y llegará a una posición donde nada puede ya dañarlo. Esto no será un error ni tampoco una ilusión. No será solamente un punto delante de sus ojos. Ese será el verdadero poder.

“Sabrá entonces que el poder tanto tiempo perseguido es suyo por fin. Puede hacer con él lo que se le antoje. Su aliado está a sus órdenes. Su deseo es la regla. Ve claro y parejo todo cuanto hay alrededor. Pero también ha tropezado con su tercer enemigo: ¡el poder!”
“El poder es el más fuerte de todos los enemigos. Y naturalmente, lo más fácil es rendirse; después de todo, el hombre es de veras invencible. El manda; empieza tomando riesgos calculados y termina haciendo reglas, porque es el amo del poder.”
“Un hombre en esta etapa apenas advierte que su tercer enemigo se cierne sobre él. Y de pronto, sin saber, habrá sin duda perdido la batalla. Su enemigo lo habrá transformado en un hombre cruel, caprichoso.”

-¿Perderá su poder?
-No, nunca perderá su claridad ni su poder.
-¿Entonces qué lo distinguirá de un hombre de conocimiento?
-Un hombre vencido por el poder muere sin saber realmente cómo manejarlo. El poder es sólo una carga sobre su destino. Un hombre así no tiene dominio de sí mismo, ni puede decir cómo ni cuándo usar su poder.
-La derrota a manos de cualquiera de estos enemigos ¿es definitiva?
-Claro que es definitiva. Cuando uno de estos enemigos vence a un hombre no hay nada que hacer.

-¿Es posible, por ejemplo, que el hombre vencido por el poder vea su error y se corrija?
-No. Una vez que un hombre se rinde, está acabado.
-¿Pero si el poder lo ciega temporalmente y luego él lo rechaza?
-Eso quiere decir que la batalla sigue. Quiere decir que todavía está tratando de volverse hombre de conocimiento. Un hombre está vencido sólo cuando ya no hace la lucha y se abandona.
-Pero entonces, don Juan, es posible que un hombre se abandone al miedo durante años, pero finalmente lo conquiste.
-No, eso no es cierto. Si se rinde al miedo nunca lo conquistará, porque se asustará de aprender y no volverá a hacer la prueba. Pero si trata de aprender durante años, en medio de su miedo, terminará conquistándolo porque nunca se habrá abandonado a él en realidad.

-¿Cómo puede vencer a su tercer enemigo, don Juan?
-Tiene que desafiarlo, con toda intención. Tiene que llegar a darse cuenta de que el poder que aparentemente ha conquistado no es nunca suyo en verdad. Debe tenerse a raya a todas horas, manejando con tiento y con fe todo lo que ha aprendido. Si puede ver que, sin control sobre sí mismo, la claridad y el poder son peores que los errores, llegará a un punto en que el todo se domina. Entonces sabrá cómo y cuándo usar su poder. Y así habrá vencido a su tercer enemigo.

“El hombre estará, para entonces, al fin de su travesía por el camino del conocimiento, y casi sin advertencia tropezará con su último enemigo: ¡la vejez! Este enemigo es el más cruel de todos, el único al que no se puede vencer por completo; el enemigo al que solamente podrá ahuyentar por un instante.”
“Este es el tiempo en que un hombre ya no tiene miedos, ya no tiene claridad impaciente; un tiempo en que todo su poder está bajo control, pero también el tiempo en el que siente un deseo constante de descansar. Si se rinde por entero a su deseo de acostarse y olvidar, si se arrulla en la fatiga, habrá perdido el último asalto, y su enemigo lo reducirá a una débil criatura vieja. Su deseo de retirarse vencerá toda su claridad, su poder y su conocimiento.”

“Pero si el hombre se sacude el cansancio y vive su destino hasta el final, puede entonces ser llamado hombre de conocimiento, aunque sea tan sólo por esos momentitos en que logra ahuyentar al último enemigo, el enemigo invencible. Esos momentos de claridad, poder y conocimiento son suficientes.”

texto levantado de las enseñanzas de don juan, una forma yaqui de conocimiento, editorial fondo de cultura económica.

de etchecolatz a uriburu, por osvaldo bayer (página 12)

esta es la cara del infame que fue segundo en jerarquía de la policía de buenos aires durante la siniestra dictadura militar (y no confundir, no es un loco, es un genocida).

Etchecolatz. La historia de la perfidia, la crueldad. Saña, perversidad, sadismo, ensañamiento. Desleal a la palabra vida. Ante todo, cobardía: el valiente ante los prisioneros, ante mujeres embarazadas, ante niños recién nacidos, ante estudiantes adolescentes. Etchecolatz, el malvado de uniforme. Un producto argentino. Sí, aunque nos duela, el asesino estuvo entre nosotros. Veintitrés años esperó la sociedad para verlo condenado. Veintitrés años sin justicia. Por fin se hizo. Por la lucha de los organismos de derechos humanos, por esas mujeres y hombres que salieron a la calle, por esos jóvenes que llevaron en sus carteles los retratos de las víctimas. No llegó, en cambio, la justicia para Camps, por las idas y vueltas acomodaticias de políticos y jueces. Tuvo la suerte de morirse antes. Pero si llegó para su ladero segundón.

Y la escena imperdible: Etchecolatz con la cruz. Un espectáculo denigrante y que lo dice todo. El sucio asesino trató de protegerse con la cruz de la Inquisición, aquella que quemaba vivos a sabios y mujeres de la dignidad, pero no la cruz de aquel Jesús del No Matar. Toda la Iglesia Católica debería salir a repudiar al verdugo que trató de escudarse en la cruz y, ahora, todos los sacerdotes, desde obispos hasta el último fraile, tendrían que repudiar esta actitud del asesino oportunista. Porque el signo de la cruz cristiana nada tiene que ver ni con la tortura ni con el crimen y menos con sus ejecutores.

Valió la pena esperar tanto. Etchecolatz, condenado. El vil ser que gozó con el dolor de las parturientas. A las Madres prisioneras no se les permitía ver el fruto de su gran generosidad de dar vida. Esas fueron las únicas batallas ganadas por estos militares, policías, gendarmes argentinos. Mientras el almirante Massera sostenía en una conferencia dada en la Universidad del Salvador (repito, sí, en la Universidad del Salvador) estas aseveraciones típicas de un negador de la vida y del saber: “Hacia fines del siglo XIX, Marx publicó tres tomos de El Capital y puso en duda con ellos la intangibilidad de la propiedad privada; a principios del siglo XX es atacada la sagrada esfera íntima del ser humano por Freud, en su libro Interpretación de los sueños, y como si esto fuera poco para problematizar el sistema de los valores positivos de la sociedad, Einstein, en 1905, daba a conocer la teoría de la relatividad, donde pone en crisis la estructura estática y muerta de la materia” (La Opinión, 26-11-1977).

Un almirante argentino contraponía la picana eléctrica y el arrojar seres humanos vivos desde aviones al mar a la búsqueda impenitente de la ciencia y la sabiduría humana. La tilinguería de la ignorancia en uniforme la llevaba a la cátedra de la universidad religiosa.

Los inventores de la “Muerte argentina”, la desaparición de personas, prefirieron el crucifijo de Etchecolatz a los productos nobles del pensamiento. La estupidez humana forrada de la oscuridad de la ignorancia y de la picana eléctrica.

¿Cómo fue posible este producto? ¿De dónde, en la Argentina, se aprendió tanta impunidad, tanta falta a los principios de Mayo, tanta ignorancia y crueldad?

Es que la historia argentina es una tragedia producto de la sumisión ante el poder. Porque uno se pregunta por qué, después de catorce dictaduras militares, nuestra democracia no pudo defenderse con una ley que hiciera imposible un nuevo levantamiento de algún mandamás. Sé que me repito, pero a oídos sordos, bueno es el grito. Porque ninguno de los dos partidos que nos han gobernado por el voto del pueblo fueron capaces de crear una estructura de autodefensa. Una ley de defensa de la democracia. No sólo dejando cesantes a todos los profesores de las academias de militares y reemplazándolos por conciencias luchadoras de los derechos y deberes constitucionales, sino también estableciendo penas inapelables a todo golpista: prisión perpetua para el nuevo golpista y para todos sus colaboradores militares y civiles. Y pagar con sus bienes los males llevados a cabo contra la República con sus alzamientos. No, esto que aquí llaman República permitió y miró para otro lado en los golpes militares. Más, representantes de los partidos políticos formaron parte de dictaduras: fueron ministros, embajadores, consejeros. Y caídas las dictaduras todos esos civiles volvieron a ser “democráticos”. El caso más patético es el de Rico quien, después del golpe contra Alfonsín, se presentó a elecciones en democracia y fue elegido como intendente, o el de Bussi, el más despiadado de los represores de Videla a quien en democracia dejamos presentarse como candidato a gobernador y fue elegido por el pueblo de Tucumán. Tucumán, el lugar donde fue erigida la República, generaciones después elegía a un asesino. Mancha que quedará para siempre en esas bellas regiones que conocieron a Belgrano, libertador por vocación.

Pero no solamente los argentinos eligen a verdugos para ser gobernados por ellos, sino que también les erigen monumentos a dictadores macabros y fuera de toda moral. Como esto que nadie podrá explicar por qué: el monumento al primer traidor de la democracia, el general José Félix Uriburu. El monumento más grande de Balcarce: está allí con cara de héroe de la casta de los siempre poderosos, en bronce. Ese monumento fue erigido en la Década Infame, que inició él mismo con la dictadura militar y luego siguió con sus herederos del “fraude patriótico”. Fraude patriótico, vocablos argentinos que ni siquiera Borges hubiera podido definir y exponer. Han pasado setenta años desde que Uriburu, el fusilador de obreros, desafía los vientos del sur y los soles pampeanos. Un héroe fabricado por el poder de los dueños de la tierra y el dinero. Hace setenta años el dictador está en el bronce argentino. Ningún gobierno elegido por el pueblo, ni radical ni peronista, fue capaz de bajarlo del pedestal y decir: no, a los enemigos de la democracia les toca el destino de los traidores. Claro, este monumento a Uriburu en Balcarce será siempre acicate para generales, coroneles o almirantes aburridos que pensarán “vamos a tirarnos el lance, total la historia me premiará con un monumento o con un cargo de gobernador, como a Bussi”.

Ciudadanos de Balcarce han entregado ya hace tiempo un proyecto de ordenanza para que se quite de una vez al enemigo de la democracia y la sociedad de ese pedestal. En los considerandos enumeran todos los crímenes y faltas a la Constitución del general golpista. El intendente se ha hecho el desentendido hasta ahora, él es duhaldista. En el Concejo hay 12 peronistas, de los cuales seis son duhaldistas y cuatro, radicales. Todos han guardado silencio. Los dos diarios de Balcarce, El Diario y El Liberal, apoyan la permanencia del dictador publicando cartas de lectores a favor de Uriburu. Los argumentos son los de siempre. Por ejemplo, Sergio Maciel, un comerciante, señala: “A mí, y creo que a mucha gente, no me interesa el debate del cambio de nombre de la avenida Uriburu. ¿A quién le interesa la historia de este personaje?, y si le pusieron Uriburu, ya está”. Qué argumento profundo que lo llena de racionalismo cuando finaliza: “Déjense de joder con los cambios al vicio. Señores concejales y políticos: hagan cambios para hoy, para el presente y para bien. Para eso los ciudadanos los elegimos. A quién le importa quién fue Uriburu”. Un núcleo de firmas acompaña le mención de las obras que se hicieron en el tiempo de Uriburu: el terraplén, el camino al cementerio, y se “construye” el asfalto. En una palabra: “Trajo el progreso”. Pero le dio un golpe casi mortal a la República.

El pueblo español tuvo la valentía de sacar los monumentos a Franco, el fusilador de poetas; a nosotros, los argentinos, nos falta el coraje para derribar al fusilador de obreros. El no querer saber trae consigo la falta de práctica de la democracia. Nunca nuestro pueblo salió a defender contra los golpes militares a los gobiernos que eligió. Antes escuchaba por radio la llegada de los militares a la Casa Rosada, últimamente ya lo ve por televisión. Esto debe cambiar para siempre. Si no, alguna vez nos vamos a encontrar con un monumento a Etchecolatz en La Plata.

http://www.pagina12.com.ar/diario/contratapa/13-73408-2006-09-23.html

fw: feliz primavera (mandó lingenieri gus)

como llegó la primavera les regalamos la flor...
y nos quedamos con el florero

(aunque nos pidieron por favor que no lo rompamos, se nos generó alguna duda...
-¿duda? ¿qué duda tenés?
-tengo duda la podonga)

besitos primaverales

el caso del comisario bertoni (cuento oral de borges escrito por bioy casares)

«se decía que hombres como el comisario bertoni se habían acabado, que ya no había más funcionarios con ese sentido del deber, de la justicia, de la responsabilidad. una anécdota ilustraba estas prendas del comisario. junto a la comisaría había un baldío y allá pastaba una potranca a la que le había echado el ojo un muchacho del barrio, un mozo pierna. una madrugada, en la seguridad de que no habría nadie, el mozo se le acercó sigilosamente, la volteó y se la cogió. bertoni, que no era sonso y que estaba en todo, había maliciado las intenciones del joven vecino y esa mañana había madrugado más de lo habitual. desde el alero de la comisaría, donde mateaba, vigilaba el potrerito. en el momento oportuno se apareció en el lugar del hecho y sorprendió al mozo. con aquel sentido del deber y de la responsabilidad que ya no volverá a verse, le dijo al mozo: "bajate los pantalones" y ahí nomás le rompió el culo».

extracto de una charla de bar en la que participaron borges, bioy, silvina, estela canto, marta mosquera y wilcock. aparecerán publicadas en "borges" de adolfo bioy casares, editorial destino. afanado de la ñ de clarín, 16 de septiembre de 2006.

el catolicismo es tan razonable que perdió la razón

foto exclusiva de eltocomocho: un muchacho encantador

el papa nazinger volvió a las pistas y se despachó tirando mierda para todos lados (¿será la famosa tolerancia cristiana?)

dijo:
la guerra santa es irracional
la teoría de la evolución es irracional

que es algo así como decir: todos los musulmanes son unos monos con revólver y los occidentales son unos simios culo rojo.

ahora, uno de los primates (que soy yo) se pregunta:

¿creer en dios no es irracional? no sé digo, vistes, porque la fe, este, no sé, me parece que no tiene mucho de racional, papita. o debo decirle señor papita. o debería llamarlo su excelentísima papita (no se ofenda por el diminutivo, es que los pitecantropus somos muy inclinados a lo irracional).

pero por las dudas que le anden fallando los asesores de comunicación, lo ayudaremos papita con sus próximas declaraciones de irracionalidad:

las ecuaciones son irracionales
la filosofía de platón es irracional
los derechos humanos son irracionales
el judaísmo es irracional

lamento que le haya tocado vivir en este mundo irracional, señor razón, pero se me está parando la poronga y me voy a hacer una irracional paja. claro, yo sé que para usted y sus amigos lo racional sería que me convierta en pederasta, pero así somos los monos vio, no queremos abusar razonablemente, sino que preferimos gozar como hijos de puta sin dañar a nadie.

a la mierda con el show, yo amo a mi mamá

después de la derrota 0-3 con brasil, un periodista le preguntó al coco basile: ¿por qué lo sigue poniendo al capitán frío?
-porque a mí me gusta riquelme, contestó el coco, caliente, y solamente le faltó agregar “¿qué pasa? ¿hay algún problema?

a mí también me gusta riquelme y no solo eso, me encanta que riquelme renuncie a la selección por su mamá, porque ama a su mamá.

muchos van a decir que es un pelotudo grandote para andar mameando; dirán que ya se sabe que ser futbolista famoso expone a las personas a la opinión masiva y que no por eso hay que llorar; dirán todo lo que tengan que decir para justificar que el show debe continuar.
pero juan román se caga en que el show continúe: -yo lo tengo muy claro: primero que nada está mi familia y especialmente mi vieja, que es lo más grande que tengo en la vida y la quiero tener el mayor tiempo posible.
y el show mediático a la concha de la madre de los dueños y vasallos del show.

y la gilada que habla y vive de hablar, seguirá hablando. y se llenarán la boca de juan román porque ellos viven de hablar de los demás. su vida no es su vida, su vida es referirse a otros.
son los críticos, los parásitos que se esconden atrás de un escritorio y hablan y hablan. y están seguros que su vida tiene sentido porque hablan y les pagan por hablar. pero sus vidas de voyeur no valen un pedo (especialmente si no les dan de comer los hacedores).

…

y vuelvo al mundial. la mayoría de las críticas cayeron sobre juan román, pero el verdadero cagón, el verdadero traidor a sí mismo fue pekerman. el tipo se rindió el día que lo sacó a juan román de la cancha contra alemania. renunció a lo que él mismo creía. se entregó.
lo de pekerman fue muy poco menos que hacerlo responsable de no poder ganar el partido. y juan román ni una puteada, ni un gesto fuera de lugar, ningún desplante, ninguna histeria.

“que digan lo que quieran, a mí nadie me va a quitar la alegría de haber jugado un mundial, que es la máxima aspiración de un jugador, ni la alegría de mi viejo de haberme visto jugar el mundial”, dijo juan román.

hablando de fútbol, pekerman es un cagón y juan román, un señor.

…

yo también amo a mi mamá (más que al fútbol, que no es poco decir).

el imperio del dolor

niños que lloran muertos
escombros, mutilaciones, dolor
¿democracia y libertad?
o ¿guerra civil?
el llanto de los niños vivirá siempre en la conciencia de los asesinos
(aunque se hagan los que no oyen)

el tango es más que un baile (mandó jorgito desde uk)

Para muchos, especialmente para los no argentinos, el tango es ese baile sensual, con mucho contacto físico, las tanguerías y milongas. Y están muy equivocados. Es mucho más que eso. También es música. Pero también tiene algo que nosotros sabemos y que sentimos como algo propio, las letras del tango son únicas. La poesía tanguera es el sello de un estilo de vida. Con nombre propio. Unico. Apasionado. Puro sentimiento.

Viviendo en Europa mucha gente me pregunta si, como argentino, me gusta el tango, a lo que contesto siempre que me apasiona y la segunda pregunta es si sé bailar tango.....
La verdad es que siempre fui un pata dura para bailar (no solo tango), entonces se produce el cortocircuito de "¿cómo te gusta el tango y no sabes bailarlo?". Ahí viene mi explicación, tango es más que baile, más que música y más que poesía. Es todo eso junto. Mucha gente no sabe que existen "poetas tangueros o poesía tanguera". Por eso ahí va una muestra, una de mis favoritas, Naranjo en flor, música de Virgilio Expósito, letra de Homero Expósito.

Espero lo disfruten!

Jorge

Era más blanda que el agua,
que el agua blanda,
era más fresca que el río,
naranjo en flor.
Y en esa calle de estío,
calle perdida,
dejó un pedazo de vida
y se marchó...

Primero hay que saber sufrir,
después amar, después partir
y al fin andar sin pensamiento...
Perfume de naranjo en flor,
promesas vanas de un amor
que se escaparon con el viento.
Después...¿qué importa el después?
Toda mi vida es el ayer
que me detiene en el pasado,
eterna y vieja juventud
que me ha dejado acobardado
como un pájaro sin luz.

¿Qué le habrán hecho mis manos?
¿Qué le habrán hecho
para dejarme en el pecho
tanto dolor?
Dolor de vieja arboleda,
canción de esquina
con un pedazo de vida,
naranjo en flor.

se rayó la raya

exclusivo de eltocomocho: última foto del caza cocodrilos antes de ir a filmar el video sobre las rayas gigantes.

en mi barrio todos sabemos que una raya no mata a nadie.
-ni siquiera dos o tres rayas matan a nadie…
-sí, pero una raya de tres metros…
-¿una raya de tres metros? uh…
pensó un segundo, se tiró tres pedos, transpiró un poco…
-y, sí, una raya de tres metros te puede matar…

….

desde todo el mundo enviaron mensajes de pesar, de dolor, de sorpresa… ¿de todo el mundo? ¡no! en una aldea poblada por irreductibles despreciadores surgió la frase:
-al tipo lo mató una raya, porque no sabe nada de rayas, no porque sean muy peligrosas.
así es la cosa, según nuestro experto el caza cocodrilos murió por boludo, por nabo, por gil.
le faltó el tiro de gracia: todos son unos boludos menos yo. vamos argentina carajo.

epitafio

dondequiera que ella estaba, allí era el edén.
adán

mark twain, diario de adán y eva.

como dice mi tía: se cagan en la gente

nos dejaron en pelotas... ¿ahora qué quieren? ¿rompernos el culo? mejor sería que nos chuparan la poronga

-me estás redondeando en contra...
-sí, son cinco centavos.
-bueno, pero disco me está cagando cinco centavos...
-no hay problema, se lo doy, total lo recupero en seguida.
-me cago en los cinco centavos, pero me parece que disco no solo me caga a mí, te obliga a vos a redondear para arriba...
-sí, pero tome su vuelto. ya está.
-tanto no está porque si disco me redondea para arriba está infringiendo la ley...
-sí, pero vio como son...
-no hago quilombo porque no sé si te cago a vos -por la cajera- pero estos tipos son unos hijos de puta...

¿en qué se parecen el redondeo de disco y el que hubo en las elecciones de méjico?
en que siempre cagan a la gente
las encuestas también son redondeo ¿a que no sabés quién sale ganando?

ley 23737, ley de drogas, ley de extorsión

Ayer a la noche me paró la policía. Caminábamos con un amigo. Los polis bajaron del móvil con sus armas en la mano. Nos obligaron a punta de pistola a poner las manos sobre el capó del auto policial. Uno de los polis empezó a requisarnos de armas. Pero no le bastaba con que no tuviéramos armas, seguía revisando nuestros bolsillos. ¿Qué quería encontrar? El porro o el papelito de merca que nos convirtiera en delincuentes. ¿Hubiésemos sido delincuentes si hubiésemos tenido un porro?

Vaya pregunta, porque admite varias respuestas: para los polis hubiésemos sido delincuentes punibles de prisión (ley 23.737). Además, nos convertiríamos en enfermos toxicómanos que el estado obligará a recuperarse. Pero no solo eso, también nos podríamos haber convertido en víctimas de extorsión, o víctimas de robo (los polis nunca dudan en robar a los delincuentes). Y, en definitiva, en víctimas de un sistema jurídico viciado y vicioso: la ley antidrogas proclamada por nuestros democráticos legisladores un ya marchito día de la primavera, establece que los poseedores de drogas, aunque sea en cantidad ínfima, constituyen un peligro para la sociedad y deben ser puestos a disposición de la justicia.

Hace poco escuché con mis propios oídos al gobernador de la provincia de Buenos Aires, Felipe Solá, expresar con ahínco algo así: “no vamos a meter presos a los pibes que se fuman un porro”, pero a juzgar por cómo me revisaron los polis parece que lo escuché yo solo.

Un par de meses atrás, un amigo viajaba con su cuñado hacia el Norte del país. En Rafaela, provincia de Santa Fe, los paró un control de ruta. Revisaron el vehículo, la carga y después empezaron a revisar los bolsos personales. En el bolso de mi amigo encontraron un paquete vacío de papeles para armar cigarrillos.
–Uh, miren, dijo un poli, éste es tuquero.
Y empezó una odisea de prepotencia, amenazas y humillaciones, que incluyó a mi amigo admitiendo que tenía un porro en el bolsillo de camisa, cuando vio que obligaban a su cuñado a desvestirse para “revisarlo bien” (el cuñado ni siquiera sabía que mi amigo tenía un porro). El final llegó tres horas después, cuando mi amigo y su cuñado juntaron 280 pesos que resultaron suficientes para que el operativo de “seguridad vial” les permitiera continuar los cientos de kilómetros que faltaban para llegar a destino.

Qué pena que me dan éstas penas

Aunque más no sea, la senadora Diana Conti presentó un proyecto de ley que modifica los artículos 5, 14, 19 y 20 y deroga los artículos 17, 18, 21 y 22 de la Ley 23.737. El proyecto considera que la penalización de la tenencia es una forma encubierta de penalizar el consumo, violando así expresamente el principio de reserva establecido por el artículo 19 de la Constitución Nacional.

El juez de la Cámara Federal de Apelaciones de Paraná, Dr. Enrique García Vitor, expresó que "la guerra a las drogas es una política equivocada: tenemos que bajar el consumo de tóxicos desde el sistema educativo. Hay países que no penalizan la tenencia para consumo personal -como Uruguay- y cuando uno va allí, advierte que no hay más consumo ni mafia más grande que aquí. Si el sistema penal me tiene que venir a contar lo que mi hijo hace, es una vergüenza para mi calidad de padre".

Para el abogado José Stefanolo (que nos resulta más que simpático) "la actitud que toma un país en relación con la droga muestra que tipo de país es. Creo que el tema tiene que estar en la justicia civil, pero no en la penal, porque ahí no se vive el infierno de la droga sino el infierno de la cárcel".

Por su parte, el psiquiatra Alfredo Grande expresa: "Si alguien utiliza una droga y solo se perjudica a sí mismo, el remedio no puede ser peor que la enfermedad. La estigmatización es un ataque a la salud mental".

Y como no podía ser de otra manera en este debate, pasamos al rinconcito del tío Escohotado, un auténtico militante de la libertad: “El caso más reciente de legalización ocurrió en Holanda, donde desde el final de los años 70 es prácticamente libre y pública la venta de hachis y marihuana en coffee shops, diseminados por todo el país. Las demás drogas ilícitas son nominalmente perseguidas, aunque su oferta en aquel país sea superior en variedad y calidad a la que se encuentra en cualquier otro lugar del mundo. Cocaína, heroína, LSD o XTC son productos encontrados fácilmente y ciertas instituciones particulares -pero sustentadas con dinero público- como Safer House y pequeños laboratorios ambulantes situados en la puerta de las principales discotecas analizan gratuitamente cualquier muestra traída por particulares, determinando la naturaleza de la sustancia y su grado de pureza. Mientras tanto, las autoridades holandesas constataron que el número de usuarios nativos regulares de hachís y marihuana no solo se mantiene estable desde 1984, sino que hasta disminuyó del 20% al 14%. Con relación a los usuarios de drogas no legalizadas, este país tiene el porcentaje más bajo de Europa de toxicómanos irrecuperables, y también el más bajo número de sobredosis accidentales o involuntarias. Por cada junkie de Amsterdam hay, por ejemplo, 14 en Frankfurt y 13 en Milán.

Al contrario, ¿qué efectos produjo la ilegalización de algo que antes era legal? Cuando el mate, por razones teológicas, fue prohibido en Paraguay, su consumo entre la población nativa y entre los españoles alcanzó proporciones nunca vistas ni antes ni después. Cuando ciertas pomadas y pociones pasaron a ser pruebas de tratos con Satanás, usando como puente la voluptuosidad, cerca de trescientos mil europeos (en un continente que en la época contaba aproximadamente con tres millones) terminaron siendo condenados a la hoguera como brujos, sin que tres siglos de Inquisición los hiciesen enmendarse. Cuando Murad III y Murad IV decretaron penas de descuartizamiento para quien tuviese relaciones con el tabaco, el comercio de este bien en Asia menor experimentó un vigoroso impulso. Tampoco funcionó en Rusia la prohibición del café, aunque varios zares hayan castigado su uso y comercio con mutilación de nariz y de orejas, así como no funcionara dos siglos antes en Egipto, donde se arrancaban los dientes del bebedor. Sobre el tabaco es suficiente decir que, en algunas regiones alemanas, el fumador llegó a ser castigado con pena capital. Ya en nuestra época, cuando se ilegalizaron los opiáceos naturales y la cocaína, su consumo se mantuvo bajo mientras hubo una oferta de drogas equivalentes en la farmacia; pero explotó cuando se restringió la disponibilidad de sus análogos sintéticos, y hoy alimenta un fabuloso negocio de tráfico.”

Un poco más de Escohotado: “En resumen, la historia enseña que ninguna droga desapareció o dejó de ser consumida durante el transcurso de su prohibición. Enseña también que, mientras subsista una prohibición, habrá una tendencia mucho mayor a consumos irracionales. Teniendo en cuenta lo vivido en diferentes épocas y países, se instaura un sistema de autocontrol inmediatamente después que cesara el sistema de heterocontrol o tutela oficial. La experiencia muestra que disponer libremente de una droga (incluso promovida con mentiras, como sucedió prácticamente con todas en su lanzamiento) no crea conflictos sociales e individuales comparables a los que provocó y provoca su prohibición. Ni siquiera es sustentable, históricamente, que la disponibilidad de una droga aumente el número de consumidores; la Ley Seca evidenció que los alcohólicos no disminuyeron (excepto en el caso de los mendigos) y que sólo pararon de beber -o redujeron su consumo- parte de los bebedores moderados, esto es, los que no necesitaban un régimen de abstinencia forzada para controlarse”

La poli está de la cabeza

Los informes de prensa de la comisaría 45 de Devoto expresan lo siguiente:

• El día 07 de Abril horas 20:30 personal de la brigada en Quevedo y J. P. Varela observa a una persona del sexo masculino a quien al identificarlo se le secuestró de entre sus pertenencias picadura de marihuana.

Extraño, muy extraño, que al identificar a una persona se le secuestre picadura de marihuana. La verdad es que no lo identificaron sino que lo revisaron. ¿Es legal revisar a una persona por pura sospecha?

• El día 08 de Abril horas 20:00 personal de la brigada recorriendo sobre la calle Llavallol al 3500 le fue dable observar a una personal del sexo masculino secuestrándosele de picadura de marihuana.

La brigada recorría las calles, no solo observaba a una persona de sexo masculino, sino que además de observarla la requisaron y le secuestraron marihuana.

Pero no solo de información de prensa viven los polis, las noticias que aparecen en todos los periódicos, a diario, demuestran que la relación entre los funcionarios que ejercen poder de policía y los narcotraficantes es más que fluida.

Algunos ejemplos recientes:

El lunes pasado el Tribunal Oral Federal Nº 1 había ordenado abrir causas a dos comandantes de Gendarmería Nacional y a dos oficiales de Drogas Peligrosas de la provincia tras un juicio oral por drogas, debido a irregularidades en la investigación. Los cuestionados fueron el comisario mayor Alberto Antegiovanni, que era jefe de Inteligencia de Drogas Peligrosas, y el comisario Carlos Rodríguez, que ocupó el mismo cargo en Rosario.

Como un caldero en ebullición, el caso de los policías descubiertos cuando en forma irregular llevaban 116 kilos de cocaína en un vehículo, sumó ayer más temperatura. El juez federal de Orán, Raúl Reynoso, citó a declarar bajo apercibimiento de detención al jefe y subjefe de la Delegación Salta de la Policía Federal, comisario Carlos Díaz y subcomisario Guillermo Osler.

En el caso ya hay cuatro policías federales detenidos en Jujuy, por incumplir una orden de Reynoso para que llevaran los 116 kilos a Orán.

Para qué continuar. Si un amigo me lo explicó clarito: los tipos prohíben las drogas y como son ilegales se venden caras. Vos vas y le comprás a los tipos la droga cara, después te agarra un poli y si no está agreta, solamente te afana todo lo que tenés o podés juntar, te quita la droga y encima te humilla. Después el poli, si curte se la queda y si no la devuelve a las pistas. Entonces, vos vas y compras de nuevo la misma droga más cara, porque según el dealer “la cana está pesada”.

Claro que si el poli está agreta, por tener un porro podés terminar en Olmos.

Entonces uno se pregunta, perplejo: ¿Por qué hay que pagar fortunas a tipos que venden marihuana ilegal, fomentando el narcotráfico, si la planta puede crecer en mi jardín más fácil que un rosal?